Batı Trakya Türk Azınlığı Danışma Kurulu müftü atamalarını reddetti
BTTADK, Gümülcine ve İskeçe'ye yapılan müftü atamalarına tepki gösterdi, müftülerin azınlığın iradesiyle belirlenmesini ve diyalog başlatılmasını istedi.
Okunma Süresi: 2 dakika 9 saniye
Batı Trakya Türk Azınlığı Danışma Kurulu (BTTADK), Yunanistan'da Gümülcine ve İskeçe müftülüklerine yapılan atamaları kabul etmediğini açıkladı. Gümülcine Türk Gençler Birliği'nde basın toplantısı düzenleyen kurul üyeleri, müftülerin azınlığın özgür iradesiyle belirlenmesini ve sorunun çözümü için Yunan makamlarıyla diyalog başlatılmasını istedi.
BTTADK GÜMÜLCİNE'DE BASIN TOPLANTISI DÜZENLEDİ
BTTADK üyeleri, Gümülcine Türk Gençler Birliği'nde (GTGB) düzenledikleri basın toplantısında müftülük sorununa ilişkin taleplerini kamuoyuyla paylaştı. Basın açıklamasını okuyan BTTADK Başkanı Mustafa Trampa, Batı Trakya Türk Azınlığının dini liderlerini kendi özgür iradesiyle belirleme talebinin 1985'ten bu yana sürdüğünü belirtti.
TRAMPA: "40 YILI AŞKIN SÜREDİR SORUN ÇÖZÜLEMEDİ"
Aradan geçen 40 yılı aşkın süreye rağmen sorunun çözülemediğini söyleyen Trampa, azınlığın iradesi dikkate alınmadan devlet tarafından müftü atanmasının kabul edilemez olduğunu vurguladı. Batı Trakya Türk Azınlığının Gümülcine'de İbrahim Şerif'i, İskeçe'de ise kendisini seçilmiş müftü olarak kabul ettiğini hatırlatan Trampa, son atamaların azınlığın dini temsil konusundaki iradesini göz ardı ettiğini ifade etti.
Trampa, açıklamasında şu sözleri kullandı: "Bir makamı devlet eliyle doldurmak mümkündür ancak o makama toplumsal kabul ve meşruiyet kazandırmak, yalnızca atama yoluyla mümkün değildir."
SEÇİCİ KURUL ELEŞTİRİSİ: "TOPLUMSAL MEŞRUİYET SAĞLAYAMAZ"
Müftülerin belirlenmesi sürecinde oluşturulan seçici kurulu da eleştiren Trampa, azınlığın iradesini esas almayan bir mekanizmanın atamalara toplumsal meşruiyet kazandıramayacağına dikkat çekti. Müftülük meselesinin yalnızca idari bir düzenleme olmadığını belirten Trampa, konunun azınlığın dini kimliği, inanç özgürlüğü ve kendi dini liderlerini belirleme hakkıyla doğrudan bağlantılı olduğunu söyledi.
ATİNA VE LOZAN ANTLAŞMALARINA ATIF YAPILDI
Trampa, 1913 Atina Antlaşması'nın 11. maddesinin müftülerin Müslüman seçmenler tarafından seçilmesini öngördüğünü hatırlattı. 1923 Lozan Barış Antlaşması'nın ise azınlığın dini haklarını güvence altına aldığını ifade etti. Yunanistan'ın müftü atamalarının söz konusu antlaşmaların ruhuyla ve hükümleriyle bağdaşmadığını söyleyen Trampa, azınlık kurumları ve temsilcileriyle samimi ve sonuç odaklı bir diyalog süreci başlatılmasını istedi.
BATI TRAKYA'DA MÜFTÜLÜK SORUNU NASIL BAŞLADI?
Batı Trakya'da müftülük sorunu, 1985'te Gümülcine Müftüsü Hüseyin Mustafa Efendi'nin vefatının ardından ortaya çıktı. Yunanistan yönetimi, o tarihten itibaren müftüleri atama yoluyla belirlemeye başladı. Yunanistan, 1991'de yaptığı yasal düzenlemeyle müftülerin seçilmesine ilişkin hükümleri yürürlükten kaldırarak atama sistemini kalıcı hale getirdi.
Bu gelişmelerin ardından bölgede, devlet tarafından atanan müftüler ile azınlığın seçtiği müftülerin bulunduğu ikili bir yapı oluştu. Yunanistan makamları azınlığın seçtiği müftüleri resmen tanımazken, Batı Trakya Türk Azınlığı kendi iradesiyle belirlediği dini liderleri kabul etmeyi sürdürüyor. Azınlık, bu kapsamda Gümülcine'de İbrahim Şerif'i, İskeçe'de ise Mustafa Trampa'yı seçilmiş müftüler olarak görüyor.
TÜRK AZINLIĞIN HUKUKİ DAYANAKLARI VE YUNANİSTAN'IN TUTUMU
Türk azınlık temsilcileri, 1923 Lozan Barış Antlaşması'nı, 1913 Atina Antlaşması'nı ve 1920 tarihli 2345 sayılı yasayı müftü seçme hakkının hukuki dayanakları arasında gösteriyor. Devletin atama uygulamasına son vermesini ve azınlık tarafından seçilen müftülerin resmen tanınmasını talep eden temsilciler, bu konuda diyalog çağrısını yineliyor. Yunanistan yönetimi ise müftüleri kamu görevlisi statüsünde değerlendirerek atama sistemini sürdürüyor.
